July 28th, 2014

Друя

Узыход сонца і пачатак новага дня ў мястэчку Друя на мяжы з Латвіяй, субота, 26 ліпеня.
У Друі жывуць каталікі, праваслаўныя і стараверы. Друя стаіць на Дзвіне, і за ракой — Прыдруйск, па-латышску Piedruja, Латвія.На сёння ў Друі засталося ўсяго 1300 жыхароў. А калісьці ж гэта быў моцны горад… Тут паставілі пры Полацку Барысаў камень. Тут былі пасля Сапегі.
Над Друяй узвышаецца велічны касцёл Святой Тройцы пры кляштары бернардзінцаў. Тут у міжваенны час месціўся манастыр марыянаў — першы ў сваім родзе беларускамоўны каталіцкі асяродак.
А цяпер Барысаў камень трэснуў. Манахаў не засталося, у касцёле служыць адзін айцец Сяргей Сурыновіч.Усё памянялася ў Друі, усяго стала менш, толькі вежа касцельная стаіць як была, і сонца ўстае аднолькава, як і пры князю Барысу.


Чытаць цалкам http://nn.by/?c=ar&i=132399
сепия

Как из личностей сделать биомассу

Готовясь к публичной лекции по психологии личности, я просматривал выдержки из книги психоаналитика Бруно БеттельгBettelheimBruno200ейма «Просвещенное сердце». В ней он описывает свой опыт узника концлагерей Дахау и Бухенвальда, в которых он был в 1938-1939 годах, а также опыт других людей, столкнувшихся с системой уничтожения человеческого достоинства позднее, когда нацисты «раскрылись» на полную мощь. Делал пометки, выписки, и в итоге получилась эта статья.

Меня интересовал психологический аспект того, что творилось в концентрационных лагерях. Как нацистская система ломала личности, как личности противостояли системе и чудовищно деструктивному психологическому полю, какие стратегии использовали и как они деформировались . В конце концов, личность – это и есть наши стратегии адаптации к существующему вокруг миру, и от того, какой он, этот мир, во многом (но не во всем) зависит то, какие мы.

Нацистская система в 1938-1939 годах – времени пребывания Беттельхейма в Дахау и Бухенвальде – еще не была нацелена на тотальное истребление, хотя с жизнями тогда тоже не считались. Она была ориентирована на «воспитание» рабской силы: идеальной и послушной, не помышляющей ни о чем, кроме милости от хозяина, которую не жалко пустить в расход. Соответственно, необходимо было из сопротивляющейся взрослой личности сделать испуганного ребенка, силой инфантилизировать человека, добиться его регресса – до ребенка или вовсе до животного, живой биомассы без личности, воли и чувств. Биомассой легко управлять, она не вызывает сочувствия, ее легче презирать и она послушно пойдет на убой. То есть она удобна для хозяев.

Обобщая основные психологические стратегии подавления и слома личности, описанные в работе Беттельхейма, я для себя выделил и сформулировал ряд ключевых стратегий, которые, в общем-то, универсальны. И в разных вариациях они повторялись и повторяются практически на всех уровнях жизни общества: от семьи до государства. Нацисты только собрали это все в единый концентрат насилия и ужаса. Что это за способы превращения личности в биомассу?

Collapse )