May 3rd, 2019

Профессор Шмидт об истории, которая закопана в земле

- Как получается, что никто не в силах ничего сделать в таких случаях?
- Дело в том, что если, например, инспектор нашел какое-то нарушение и хочет сообщить о нем в министерство, то ему бывает трудно добиться, чтобы местное руководство реагировало и исполняло закон об охране памятников.
Эта система работает очень четко и никакого вмешательства в себя не допускает. В силу своего положения даже самые понимающие чиновники ничего не могут сделать, много раз в этом убеждался. Когда прокладывали газопровод в Белоруссию, то уникальный памятник - Гнездовские курганы просто раскапывали на балласт, песок и гравий для строительства.
Я попытался возмутиться, объяснить, что разрушаются уникальные могилы создателей Древнерусского государства, воинов, которые ходили в походы с князем Олегом, а песок можно брать в другом месте. Мне популярно объяснили, что своими высказываниями я превращаюсь во вредителя, почти врага народа. В таких условиях ничего защитить нельзя. Если указывать чиновникам на то, что они что-то делают плохо, то они начнут защищаться и делать так, чтобы тебе стало плохо. Однажды на Гнездовских курганах решили устроить кладбище. Меня с моими доводами просто «отфутболили». Я позвонил в Москву известному исследователю Гнездова археологу Даниле Авдусину, он пошел в Министерство культуры, пошумел там. Сразу пришел приказ - всех мертвецов перезахоронили в другом месте за три дня. Я посетил много стран мира, но нигде не видел, чтобы туристы приходили к расковерканным и неухоженным памятникам. Важно чаще говорить о памятниках в СМИ, привлекать общественность, брать шефство над памятниками.

- Какова вероятность включения Гнездова в список памятников культурного наследия ЮНЕСКО?
- Об этом сейчас много говорят, и это было бы хорошо, но сначала нужно привести там все в человеческий вид. Подобные древние города были не только на территории современной России, но и в Дании, и в Швеции, Норвегии. В Швеции есть город Бирке - это миниатюра Гнездова. В Бирке всего несколько сот курганов, а в Гнездове их было более шести тысяч. Если небольшой памятник достоин включения в список культурного наследия ЮНЕСКО, то у нас есть полное основание такой титул получить. Нужно признать международное значение этого памятника. Гнездово находилось на самом трудном участке пути из варяг в греки, оно являлось центром международного значения, там погребено много скандинавов, находится много византийских вещей, но независимо от этого, этот вопрос нужно ставить. Здесь обнаружили первую древнерусскую надпись. Люди, погребенные в этих курганах, строили Древнерусское государство, и эти факты сейчас нужно максимально выпятить, иначе все останется как есть.
---
Евгений Альфредович Шмидт родился в Рудне в 1920 году. Почетный профессор истории, археолог.Заслуженный деятель науки России. Более полувека проработал в СмолГУ, участник многочисленных международных исторических конференций. Автор более 500 статей и более десятка книг по археологии и древнейшей истории Смоленщины.Скончался 27.04.2019г.
интервью 2013г. http://www.smol.aif.ru/society/people/205807

Клады и открытия Евгения Шмидта

– Как изменили ваши археологические изыскания представления об истории Смоленщины?
– Первый вопрос, который интересовал учёных, – когда в Смоленской области началось сельскохозяйственное производство. Первые следы древних земледельцев III-IV тысячелетий до н.э. обнаружились в деревне Туринщина. Это так называемая культура шаровидных амфор. На их глиняных горшках есть отпечатки зерна, а в их могильниках – кости домашних животных. Эти люди были первым полуосёдлым населением Смоленской земли.Я внёс существенный вклад в изучение культуры кривичей. Специалистов по этому союзу племён много, но у меня есть особая концепция, которая основана на археологических данных. Она не совпадает с общепринятыми воззрениями. В VIII-X вв. в отличие от X-XIII вв. у кривичей совершенно разная и материальная, и духовная культура. Напрашивается предположение, что это разные народы. Я стал искать, кому близки кривичи на разных этапах своего развития. Оказалось, что культура VIII-X вв. идентична культуре восточных балтских племён (латгаллы, земгаллы и древние литовцы). Стало быть, кривичи изначально не были славянами и только спустя несколько сот лет, войдя в состав древнерусского государства, ассимилировались с соседними славянскими племенами.Но языковые особенности выдавали их неславянские корни, и Нестор-летописец в «Повести временных лет» их ни разу славянами не назвал.Большинство исследователей древнерусской культуры не принимают эту точку зрению, поскольку считают её непатриотичной. И зря.Исследования генетического фонда сельского населения Подмосковья показали, что значительная часть современных русских имеют вовсе не славянские, а финно-угорские корни. И смущаться неславянским происхождением предков современных смолян, стало быть, нет смысла.
Collapse )
https://smolgazeta.ru/history/5470-klady-i-otkrytiya-evgeniya-shmidta.html
СF

Пруссы: происхождение и взаимосвязи


 
Легендарный герб пруссов
(из хроники Иоганнеса Мельмана, 1548 г.)

Появление пруссов на исторической арене исследователи относят, как правило, к середине 1 тыс.н.э. До этого периода в Самбии и Натангии (нынешняя Калининградская область) была распространена т.н. культура эстиев – как считается, балтоязычного народа. Однако, археология отмечает сильное кельтское влияние на местное население, послужившее чуть ли не основой формирования указанной культуры [1]. C IIIв. на земли эстиев начинают проникать представители чужеродных для западнобалтского мира народов, несшие с собой собственные элементы культуры и традиции. По словам одного из ведущих специалистов по истории Пруссии, д.и.н. В.И.Кулакова, их «приход… был позитивен для местного общества» и «именно эти события послужили причиной прекращения культуры эстиев и заложили основу культуры пруссов» [2]. Возникновение таких явлений, как прусская дружина и прусское жречество также напрямую связано с появлением новых этнических элементов на Янтарном берегу.


Карта Пруссии XVIIв.
(Prussia Accurate Descripta a Gasparo Henneberg Erlichensi. Amsterdam, 1650)

Письменные источники дают нам ценные данные о периоде образования прусского общества и культуры. «Прусская хроника», составленная в начале XVIв. монахом Симоном Грунау, опиравшимся на несохранившиеся рукописи первого прусского епископа Христиана (начало XIIIв.), записавшего, в свою очередь, прусские исторические предания, сообщает нам следующее:

Collapse )
Итак, в заключение можно отметить следующее.
 
Зарождение прусского общества и культуры уверенно связывается с нашедшим отражение в письменных и археологических источниках фактом появления на Янтарном берегу в середине 1 тыс.н.э. чужеродного для местного населения народа, пришедшего с запада и привнесшего в рассматриваемый регион собственные принципы власти и организации общества, культурные и религиозные особенности. Многочисленные данные позволяют с изрядной долей вероятности считать прародиной сего этноса и присущих ему культурных черт и традиций земли современной Северной Германии, и, в частности, остров Рюген с близлежащим Поморьем. Также прослеживается очевидная связь вышеуказанных регионов с Русью и юго-восточным побережьем Балтики. И, по всей видимости, основным связующим звеном между Рюгеном, Пруссией, Восточной Прибалтикой и Русью является именно «род русьский».

Ссылки...

Славянский именослов в Скандинавии и династические браки северо-европейской знати

https://rossica-antiqua.livejournal.com/688963.html
Как мы уже сообщали, заимствование имён на Балтике было весьма распространённым явлением и носило оно разнонаправленный характер: так что, скандинавы также усваивали славянские имена. В источниках известно немало представителей скандинавских народов, носивших соответствующие личные имена. Что было вызвано как династическими, так и просто соседскими контактами с балтийскими славянами, русскими, поляками, а равно и представителями других славянских народов. Давайте рассмотрим некоторый перечень таковых имён.
Владимир.
Разумеется, самым распространённым у скандинавов славянским именем было имя Владимир, заимствованное, как мы уже рассказывали, датскими монархами в форме Вальдемар (Valdemar), после правления очень успешного датского короля, получившего это имя при рождении, случившемся, как указывают саги, на Руси – в честь своего знаменитого предка Владимира Мономаха. Вслед за указанным Вальдемаром I Великим, в Дании правило ещё несколько королей с таким же именем, включая его сына Вальдемара II Победоносного, который тоже прославился многими успешными делами. От датчан, спустя некоторое время, это имя попало и в ономастикон шведских правителей. Там также известна целая серия королей с именем Вальдемар.Распространилось оно позже и у простолюдинов. Известно немалое число разнообразных людей, носивших имя Вальдемар.
Collapse )

О происхождении русских дворянских родов из Древней Пруссии

https://zapadrus.su/rusmir/istf/1294-o-proiskhozhdenii-russkikh-dvoryanskikh-rodov-iz-drevnej-prussii.html

Одним из её направлений стали Галицко-Волынское княжество и так называемая «Черная Русь» (западная часть современной Белоруссии), бывшая тогда под властью русско-литовского князя Тройдена. В Волынской летописи под 1276 г. читаем: «Придоша Проуси ко Тройденови из своей земли неволею перед немцы. Он же принял их к себе и посади часть их в Городне (Гродно), а часть их посади в Слониме» [10, с.22]. В свою очередь, Ипатьевская летопись извещала под 1281 г., что у князя Владимира Волынского погиб в походе приближенный, «бяше прусин родом» [13].
В середине XIII в. получило развитие и другое направление прусской эмиграции – новогородско-псковское, что имело чрезвычайно важное значение для будущей судьбы Российского государства.Согласно одному из древних свидетельств, прусский нобиль, т.е. князь, «Гланда Камбила Дивонович, утомлённый в бранях с Орденом (т.е. с крестоносцами), и быв ими побежден, выехал с малолетним сыном своим и множеством подданных» на Русь - в Новгород Великий и вскоре крестился, получив имя Иоанн [7, 298].
Исход значительной части пруссов на Восток подтверждается многими документами. В 1283 г. ушел за Неман – в «Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское» последний независимый прусский нобиль – ятвяжский (судавский) вождь Скурдо из Красимы, а уже оттуда часть пруссов отправилась в русские земли. Среди них и находился Гланда-Камбила, сын Дивониса – князя одной из прусских земель. Прототипом легендарного Дивониса, возможно, являлся реальный исторический персонаж - Диване Клекине, один из вождей Великого восстания пруссов в 1260-1275 гг., известный тем, что в 1271 г. разбил крестоносцев в битве при Сиргуне, но позднее погиб при штурме замка Шенезе. Сыновья Дивониса – Руссиген и Камбила продолжали упорное сопротивление захватчикам [7, 300]. Но, потерпев поражение в этой войне, Гланда Камбила Дивонович выехал из прусских земель в Новгородскую Русь, где крестился и обрёл новую родину.
Сын Гланды – Андрей Иванович Кобыла, в начале ХIV в. переехав в Москву, стал боярином у великого князя московского Ивана Калиты и его преемника Симеона Гордого. По родословной у него было пять сыновей, от которых произошло 17 старинных родов, в том числе Романовы, Шереметьевы, Колычевы, Верещагины, Боборыкины, Жеребцовы, Кошкины, Ладыгины, Коновницыны, Хлуденовы, Кокоревы, Образцовы, Неплюевы, Сухово-Кобылинские, а также вымерший род Беззубцевых. [11, с. 168, 171 -172].

Происхождение Гедимина: "князь-конюх" и прочее


Гедиминовичи - династия, уникальная для Европы. Во-первых, к ней принадлежали последние правители-язычники: через четыре века после крещения Скандинавии, Польши, Венгрии, Руси литовские князья всё ещё молились Перкунасу и прочим. Во-вторых, пришла она к власти очень поздно, в век угасания основных владельческих семейств региона - Арпадов, Пшемысловичей, Пястов, бранденбургских Асканиев, и очень быстро стала чуть ли не самой могущественной династией Европы. А в-третьих, о происхождении основателя династии уверенно ничего сказать нельзя.
В источниках можно найти разные версии, каждая из которых неправдоподобна по-своему. Согласно официальной точке зрения Москвы, зафиксированной в «Государевом родословце» и в «Общем гербовнике», Гедимин был членом полоцкой княжеской династии, прямым потомком Всеслава по мужской линии в седьмом поколении. Якобы ещё в 12 веке жители Вильна (именно так!) пригласили на княжение Ростислава Рогволодовича Полоцкого прямо из Константинополя, куда тот был изгнан Мстиславом Великим.
Вторая версия: во время нашествия монголов некий «князец» из смоленского дома по имени Витянец бежал в Жмудь, там женился на дочери «некоего бортника», позже был убит молнией, а его вдову «поял» его «конюшенец» Гегименик, а вместе с вдовой получил и власть.
Collapse )

https://fon-eichwald.livejournal.com/14222.html

Как правильно развернуть орла?


С чего вы решили что Рюрик это Рарог?

имя похоже?  И монах, пишущий заказ на "Повесть временных лет", просто забыл как называются Ругии или Руяны и обозвал их по ошибке Русью.  Странная ошибка, если учесть что во время написания ПВЛ,  Ругии существовали вовсю, и даже балтийское море называлось "морем Ругов ".  1162 год однако.
Collapse )

Collapse )

https://patriot-af.livejournal.com/85352.html